从唐朝部落来看,群体身份的多样化是如何转变的?影响是什么?
“安史之乱后,那些在战场上出生入死的部曲,怎么就摇身一变,成了文官、商人甚至小地主呢?”这是个耐人寻味的问题。安禄山、史思明掀起的那场浩劫,不仅撕裂了长安的城墙,还扭曲了唐朝的社会结构,尤其是部曲群体的身份认同。
“安史之乱后,那些在战场上出生入死的部曲,怎么就摇身一变,成了文官、商人甚至小地主呢?”这是个耐人寻味的问题。安禄山、史思明掀起的那场浩劫,不仅撕裂了长安的城墙,还扭曲了唐朝的社会结构,尤其是部曲群体的身份认同。
我第一次近距离了解名人学者的藏书在其身后的归宿,是1981年5月随先师季龙(谭其骧)先生在北京香山别墅出席中国民族史学术讨论会期间。5月28日上午,谭先生在会场开会,工作人员说有客来访。我陪先生回到房间,顾颉刚夫人与顾先生生前助手王煦华先生已在等候。顾师母路远